این حرفها دست نوشته ای خیالیست ،همین!و هیچ ارتباطی با دنیای بیرون ندارد.چرا که همه چیز در اردوگاه اصولگرایان در امن و امان است و هیچ کس برای کسب قدرت ،در پی حذف و تخریب دیگری نیست.اینکه قالیباف یکشبه با عمربن سعد تشبیه می شود ،هیچ ارتباطی به ترس از کاندیدا شدنش در انتخابات ریاست جمهوری آینده ندارد.اینکه محسن رضایی یک سر طناب را محکم گرفته و به آقای مهدوی کنی متوسل می شوند هیچ ارتباطی به بازی نگرفتن آنان در مذاکرات انتخاباتی که حالا دیگر سکانش بدست حضرات جدید اصولگراست ندارد.رفتن رحیم صفوی از سپاه و ذوالقدر از وزارت کشور و خیلی تحولات نظامی ،امنیتی آرام دیگر هم کاملا روندی عادی بود.رفتن لاریجانی از شورای امنیت که دیگر خیلی اتفاقی بود...هرچند قرار بود زودتر از رفتن (بخوانید حذف)لاریجانی از شورای امنیت ،قالیباف قربانی شود و با فرستادن او به فرانسه یا ونزوئلا (بعنوان سفیری فرمایشی)این مهره از صفحه شطرنج اصولگرایان حذف شود.قالیباف با لطف تاریخی اصلاح طلبان از تور حذف های شبانه غولهای اصولگرا در امان ماند تا فشارها اینبار برای حذف انقلابی!!! جاسبی معطوف شود و قرار بود او کنار رود و تنها در هیبت رییس هیئت امناء دانشگاه آزاد به استراحت و امور فکری مشغول شود اما با لابی مجلس او نیز نجات یافت تا سرنوشتش را آرایش مجلس آینده معلوم نماید.
آیا تور حذف های رقیبان احتمالی احمدی نژاد برای ریاست جمهوری آینده به پایان رسیده یا همچنان ضرغامی هم باقی مانده تا با حذف ناگهانی او با یک تیر دو نشان بزنند و با نشستن حداد عادل فرهنگی (که حالا کمی هم بوی سیاست گرفته است)بر کرسی ریاست صدا و سیما قدرت مانور از ضرغامی گرفته می شود و او را از تصمیم هایی برای آینده منصرف می کنند؟
احمدی نژاد که با شتاب نسل جدید اصولگرا حالا مردان کابینه اش را هم یکی پس از دیگری حذف می کند و برای حذف وزرای علوم،جهاد کشاورزی و بازرگانی به لابی پارلمانی اش(که شاید این مرد کرمانی گزینه رییس جمهور برای معاون اولی باشد) مترصد شده است ،از این نباید غافل باشد که همان موج دو روز مانده به انتخابات ریاست جمهوری که ناگهان به نفع او همه چیز را تکان داد ،شاید روزی برای خود او نقشه عبور را طراحی کنند و نمی بایست با استخوان و ریشه اصولگرایی به تقابل می افتاد.بهر حال بلبشویی است در اردوگاه و کشتی در دریای قدرت مست شده حضرات که خدا عاقبتشان را به خیر کند...

به نوشته خبرگزاری اصولگرای فارس ، احمدی نژاد "مرکز بین المللی گفتگوی تمدن ها" را منحل کرد.
مرکز بین المللی گفت وگوی تمدن ها در سال1377 پس از تصویب پیشنهاد نامگذاری سال 2001 در پنجاه و سومین مجمع عمومی سازمان ملل (سپتامبر 1998)، به منظور هماهنگ کردن فعالیت های کلیه سازمان ها، مراکز دولتی و غیردولتی برای توسعه نظریه گفت وگوی تمدن ها فعالیت خود را آغاز کرد.
در خبر این خبرگزاری آمده است: «مركز گفتگوي تمدن‌ها» با همه امكانات و نيروي انساني در «مركز ملي مطالعات جهاني شدن» ادغام مي‌شود و اين مركز مستقيماً زير نظر رئيس جمهور فعاليت خواهد كرد.
رئيس جمهور در حكمي اسفنديار رحيم مشايي را به عنوان "رئيس مركز ملي مطالعات جهاني شدن" منصوب كرد.
براساس اين حكم، «مركز گفتگوي تمدن‌ها» با همه امكانات و نيروي انساني در «مركز ملي مطالعات جهاني شدن» ادغام مي‌شود و اين مركز مستقيماً زير نظر رئيس جمهور فعاليت خواهد كرد.
احمدي نژاد جهاني شدن را به مفهوم همايش همگاني همه ظرفيت ها دانست و يادآور شد : « اگر چه به ظرفيت از تماميت مطلق ، منافع همه ملت ها و آحاد انسان ها ، را جانبدار است ، لكن نبود بستري مناسب براي شكل گيري شرايط لازم و كافي در جهت تحقق ابعاد وسيع و پردامنه آن، چه بسا به تزاحمات و چالش هاي بزرگ انجاميده، و هزينه كردهاي سنگيني را براي جامعه انساني به دنبال آورد.»
احمدي نژاد همچنين در پايان اين حكم از همه وزارتخانه ها، سازمان ها و دستگاه ها خواسته است كه همه گونه همكاري را با رييس "مركز ملي مطالعات جهاني شدن" بعمل آورند

به دنبال دعوت هيأت امناي بنياد خوزستان‌شناسي و براي شرکت و سخنراني در کنگره آيت‌الله وحيد بهبهاني، حجت‌الاسلام سيد محمد خاتمي،رئيس‌جمهور پيشين کشورمان در روزهاي ۱۶ و ۱۷دي ماه امسال به استان خوزستان سفر خواهند کرد.
در اين کنگره همچنين آيت‌الله توسلي، آيت‌الله موسوي بجنوردي و آيت‌الله جناتي از فضلاي حوزه علميه قم و نيز تعدادي از علما و شخصيت‌هاي دانشگاهي استان خوزستان مقالات خود را ارايه خواهند نمود.
مهدي بخشنده، استاد دانشگاه شهيد چمران اهواز، با اعلام این خبر همچنین گفت: با توجه به سفرهاي اخير استاني خاتمي به استان‌هاي فارس، خراسان رضوي، آذربايجان شرقي و کرمان، از سوي همه اقشار گوناگون مردم استان خوزستان و به ويژه احزاب و گروه‌هاي سياسي اين استان، روحانيون، اساتيد دانشگاه، پزشکان، فرهنگيان، هنرمندان، فعالان اقتصادي و توليدگران و نيز تشکل‌هاي غير دولتي استان، روزنامه‌نگاران تقاضا‌هاي زيادي به دفتر ايشان در تهران فرستاده شده بود تا ايشان سفري هم به استان خوزستان داشته باشند.
وي خاطرنشان کرد: براي برآوردن و پاسخ به اين دعوت‌هاي گسترده از سوي دفتر خاتمي، به گونه‌اي برنامه‌ريزي شد که در ادامه حضور ايشان در کنگره علامه وحيد بهبهاني، ايشان بتوانند ديدارهايي با اقشار گوناگون مردم استان هم داشته باشند.
بنا بر برنامه‌ريزي انجام شده، ايشان پس از شرکت در کنگره و همچنين سخنراني عمومي که با شرکت اقشار گوناگون مردم شهرهاي استان در اهواز خواهند داشت، ديدارهاي جداگانه‌اي با نمايندگان احزاب و گروه‌هاي فعال سياسي خوزستان، نخبگان استان خوزستان و فعالان اقتصادي و توليدگران نيز خواهند داشت.
بخشنده در پايان يادآور شد: جزييات برنامه‌هاي سفر خاتمي به استان خوزستان اعلام خواهند شد.

با نزدیک شدن به زمان برگزاری انتخابات و با وجود تاکیدات دلسوزانه رهبری نظام و همه بزرگان کشور مبنی بر اتحاد ملی و پرهیز از دروغ و تخریب ، اما متاسفانه باز هم موج جدید تخریبها علیه اصلاح طلبان شدت گرفته است و اخیرا خبرگزاری فارس با ادعای حذف نامزدهای مد نظر آقای کروبی از لیست اصلاح طلبان ،نهایت بی انصافی و دوری از اخلاق حرفه ای را به اثبات رسانده است.
این خبرگزاری که اخبار و تحلیلهایش مبنای بسیاری از بولتنهای نهادهای خاص است، مدعی شده است :
پس از اينكه تمام گروه‌ها و احزاب وابسته به ستاد ائتلاف اصلاح‌طلبان نامزدهاي خود را به اين ستاد پيشنهاد كردند، ليست 300 نفره‌اي گردآوري شد. اين ليست در گام‌هاي بعدي به ليست‌هاي 90 نفره و در نهايت 60 نفره تقليل پيدا كرد.
ليست 60 نفره نيز با دو اولويت الف و ب تعيين و مشخص گرديد. در اولويت‌بندي اين ليست تاكيد بر اين بود كه كليه نامزدهاي پيشنهادي مهدي كروبي و حزب اعتماد ملي از ليست‌هاي مذكور حذف شود.
برخي اسامي اولويت اول موسوم به ليست الف اصلاح طلبان تهراني تا لحظه درج خبر به شرح ذيل است: خانم اشراقي، مجيد انصاري، الويري، اماني، حميدزاده، آرمين، زهرا احمدي‌‌پور، خانم بروجردي، حميد امامي، آغاجري، امام جماراني، جواد امام، ابطحي، آقايي،‌بيطرف، رهامي، بهشتي لنكرودي، برادران شركاء، محمد بهشتي، پورنجاتي، تاجزاده، خانم تندگويان، تقي‌پور،جلودارزاده، جهانگيري، جواهري،‌جلايي‌پور و حاضري.
برخي اعضا و مسئولان كميته‌هاي ستاد اصلاح‌طلبان تهران بزرگ به اين تصميم( حذف نامزدهاي كروبي) معترض شده و شركت در جلسات اصلاح طلبان را تحريم كرده‌اند. يكي از اين كميته‌ها هم اكنون با غيبت مسئول قبلي با مسئوليت بهزاد نبوي اداره مي‌شود.
شش نفر از كانديداهاي ليست الف از بين ده عضو دفتر سياسي انتخاب شده‌اند.

در اولین واکنش رسمی نیز آقای ناصری سخنگوی ائتلاف اصلاح طلبان تاکید کرده اند که:
« پيش بيني ما اين است كه در ليست نهايي با حزب اعتمادملي 80 درصد مشترك باشيم.»

عبدالله ناصري صبح روز شنبه در گفت و گو با خبرنگار سياسي ايسنا، با تكذيب و رد اخباري مبني بر حذف نامزدهاي حزب اعتمادملي از ليست ائتلاف اصلاح طلبان تهران، طرح اين گونه مباحث را به عنوان فضاسازي رسانه اي جناح رقيب توصيف كرد.
وي همچنين گفت كه در شرايط فعلي قوي تر شدن روند تخريبي رسانه‌هاي رقيب را دور از ذهن نمي داند.

سخنگوي ستاد ائتلاف اصلاح طلبان با تاكيد بر اين كه در ستاد هنوز درباره فهرست تهران تصميم گيري نهايي نشده است گفت:« تصميم گيري نهايي در اين رابطه پس از مرحله تاييد صلاحيت ها صورت خواهد گرفت.»

روزنامه کیهان در واکنش به اظهار نظر سیدمحمدخاتمی مبنی بر اینکه «انتقاد در كشور بايد آزاد باشد، البته نه به اين صورت كه جوايز منتقدان دولت را به كسي بدهند كه «به افراد بسياري اهانت كرده و تعاريف عجيبي از دولت كرده است» مدعی شد : در زمانی که خاتمی از سوی طرفدارانش متهم می شد فقط کیهان از او حمایت کرده است!

این روزنامه نوشته است: در دولت اصلاحات، هنگامي كه طرفداران آقاي خاتمي ايشان را به گورباچف تشبيه كردند و يا او را سلطان حسين صفوي ناميدند و يا ايشان را به حضور بر سر ميز شراب در ضيافت رئيس جمهور فرانسه متهم كردند و در دهها مورد ديگر- كه شرح آن به درازا مي كشد- فقط كيهان به حمايت از ايشان پرداخت و البته از انتقاد نسبت به بسياري از ناهنجاري هاي دولت اصلاحات نيز كوتاهي نكرد.

نیاز به هیچ تو ضیحی نیست. کافیست از زوایای مختلف به این عکس العمل کیهان بیاندیشیم.خدارا شکر که حالا به جایی رسیده ایم که کیهان (که بزرگترین رسانه مخالف دولت خاتمی بود) نمی خواهد از موج محبوبیت روز افزون خاتمی عقب بماند و از گرایش معنی دار افکار عمومی به دیدگاههای خاتمی برخی لانه ها و محفلها هم آشفته شده اند و اینچنین مواضعشان را بیان می کنند و از سویی رسانه ای که حتی یکبار دست مریزاد به دولت خاتمی نگفت و اکنون نیز با گذشت مدتها از پایان کار دولت آقای خاتمی باز هم نیش ها و طعنه ها و تهمت ها ادامه دارد مدعی ست تنها حامی خاتمی بوده است.به برکت مهرورزی معنی حمایت و انتقاد را هم فهمیدیم...
این روزها اتفاقات جالبی می افتد، هم اینکه به راحتی در برخی اظهارات چنان دروغهایی به مردم گفته می شود که ذهن و عقل مطلع و آگاه هم به شک می افتد و آب از آب تکان نمی خورد و هم اینکه برخی حضرات دچار نوعی توهم فانتزی شده اند و فکر می کنند خدای ناکرده جعبه سیاه حافظه تاریخی ملت ایران گم و گور شده است...ملت فهیم ایران هیچ چیز را فراموش نخواهند کرد.تازه اول ماجراست ،باید دید آخر شاهنامه چیست...

واقعه غدير حادثه اى تاريخى نيست كه در كنار ديگر وقايع بدان نگريسته شود. غدير تنها نام يك سرزمين نيست. يك تفكر است، نشانه و رمزى است كه از تداوم خط نبوّت حكايت مى كند. غدير نقطه تلاقى كاروان رسالت با طلايه داران امامت است.
آرى غدير يك سرزمين نيست، چشمه اى است كه تا پايان هستى مى جوشد، كوثرى است كه فنا برنمى دارد، افقى است بى كرانه و خورشيدى است عالمتاب.

داستان غدير خم

سال دهم هجرت بود و پيامبر از آخرين سفر حج خود باز مي گشت، گروه انبوهي كه تعدادشان را تا صد و بيست هزار رقم زده اند او را بدرقه مي كردند تا اين كه به پهنه بي آبي به نام غدير خم رسيدند.

نيم روز هيجدهم ذي الحجه بود كه ناگهان پيك وحي بر رسول خدا صلی الله عليه و آله نازل شد و از جانب خدا پيام آورده كه: «اي رسول آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده به گوش مردم برسان و اگر چنين نكني رسالت او را ابلاغ نكرده اي و خداوند تو را از گزند مردمان حفظ خواهد كرد» پيامبر دستور توقف دادند و همگان در آن بيابان بي آب و در زير آفتاب سوزان صحرا فرود آمدند و منبري از جهاز شتران براي پيامبر ساختند و رسول خدا بر فراز آن رفته و روي به مردم كردند. ابتدا خداي را سپاس فرموده و از بديهاي نفس اماره به او پناه جست و فرمود: اي مردم بزودي من از ميان شما رخت بر مي بندم، آنگاه مي افزايد چه كسي بر مومنين در ارزيابي مصلحت ها و شناخت و تصرف در امور سزاوارتر است همه يك سخن مي گويند خدا و پيامبر داناترند.

رسول گرامي مي فرمايد: آيا من به شما از خودتان اولي و سزاوارتر نيستم و همگان يك صدا جواب مي دهند كه چرا چنين است. آنگاه فرمود: من دو چيز گرانبها در ميان شما مي گذارم يكي ثقل اكبر كه كتاب خداست و ديگري ثقل اصغر كه اهل بيت منند. مردم، بر آنان پيشي نگيريد و از آنان عقب نمانيد. آنگاه دست علي (ع) را در دست گرفت و آن قدر بالا برد كه همگان او را در كنار رسول خدا ديدند و شناختند. سپس فرمود: خداوند مولاي من و من مولاي مومنان هستم و بر آنها از خودشان سزاوارترم. اي مردم هر كس كه من مولا و رهبر اويم اين علي هم مولا و رهبر اوست و اين جمله را سه بار تكرار كرد و چنين ادامه داد: پروردگارا، دوستان علي را دوست بدار و دشمنان او را خوار. خدايا علي را محور حق قرار ده و سپس فرمود: لازم است حاضران اين خبر را به غايبان برسانند. هنوز اجتماع به حال خود باقي بود كه دوباره آهنگ روح بخش وحي گوش جان محمد صلي الله عليه و آله را نواخت كه:‌ «امروز دينتان را برايتان كامل نمودم و نعمت خود را بر شما به پايان رساندم و اسلام را به عنوان دين برايتان پسنديدم» و بدين سان علي (ع) از جانب خداوند براي جانشيني پيامبر (ص) برگزيده شد.

سنديت واقعه غدير خم

مرحوم علامه امينى در کتاب الغدير خود نام راويان حديث غدير را به ترتيب زمان زندگى ذكر كـرده اسـت:
در ميان اصحاب رسول خدا (ص ) 110 نفر،
در ميان تابعين 84 نفر،

در ميان علماى قرن دوم هجرى 56 نفر،
در ميان علماى قرن سوم هجرى 92 نفر،
در ميان علماى قرن چهارم هجرى 43 نفر،
در ميان علماى قرن پنجم هجرى 24 نفر،
در ميان علماى قرن ششم هجرى 20 نفر،
در ميان علماى قرن هفتم هجرى 21 نفر،
در ميان علماى قرن هشتم هجرى 18 نفر،
در ميان علماى قرن نهم هجرى 16 نفر،
در ميان علماى قرن دهم هجرى 14 نفر،
در ميان علماى قرن يازدهم هجرى 12 نفر،
در ميان علماى قرن دوازدهم هجرى 13 نفر،
در ميان علماى قرن سيزدهم هجرى 12 نفر،
در ميان علماى قرن چهاردهم هجرى 19 نفر.

حديث غدير در کتب معتبر اهل سنت از جمله در کتاب «مسند» امام احمد حنبل، در «سنن» ترمذى، «مسند احمد» و در «مستدرك» حافظ ابن عبداللّه حاكم نيشابورى به مضامين مختلف ذکر شده است

مفهوم عيد

هيجدهم ذي الحجه روز غدير خم را مسلمين خصوصا شيعيان عيد شمرده اند. لغويون عيد را از مشتقات ماده "ع و د" به معناي بازگشت مي دانند و در نوروز بازگشت حيات را به پيكر سرد گرامي مي دارند، حياتي كه در هجوم خزان به سردي مي گرايد و در بيداد سرماي زمستان تا مرز نيستي پيش مي رود تا آنجا كه گويي هرگز نبوده است.
در مقام تطبيق اين نكته با موازين مكتبي و مذهبي بايد گفت عيد آدمي بزرگداشت بازگشت حيات معنوي انسان است. در چنين باوري نوروز انسان روزي است كه وي به خويشتن باز گردد و گمشده اش را دريابد. مثلا در ماه مبارك رمضان آدمي بعد از سي روز جهاد و مجاهده با نفس سركش تمام ناخالصي هاي وجودش را ذوب مي كند تا عبوديت ناب در آن تجلي كند و آنگاه عيد فطر است. پس عيد اسلامي بازگشت حيات است و تعيين آن بر عهده شرع اقدس. غدير بنا بر اين تفسير هر دو شرط را دارد يعني هم بازگشت به خويشتن است و هم از طرف شرع مشخص شده است. غدير بازگشت حيات دوباره اسلام است، علاوه اينكه عيد غدير تشريع هم شده است.

در زير به نمونه هايي از رواياتي كه غدير را عيد شمرده اند اشاره مي شود :

فرات بن ابراهيم كوفي از امام صادق عليه السلام نقل مي كند كه ايشان به نقل از پيامبر اكرم فرمودند :يوم غدير خم افضل اعياد امتي ؛روز غدير بزرگترين عيد امت من است .حسن بن راشد مي گويد از امام صادق عليه السلام پرسيدم: غير از عيد فطر و قربان براي مسلمانان عيد ديگري هم هست؟ فرمودند: بلي و اين عيد از آن دو عيد ديگر با فضيلت تر است .گفتم كدام روز است ؟فرمود: روز هيجدهم ماه ذي حجه عيد غدير خم .عرض كردم: قربانت شوم در آن روز چه اعمالي انجام دهيم؟ فرمودند: روزه بگيريد بر محمد و آلش صلوات بفرستيد ...... يقين بدانيد انبيا عليهم السلام روزي كه وصي خود را نصب مي كردند امر مي كردند كه آن روز را جشن بگيرند.

وقتي به سيره ائمه و پيامبر اكرم مراجعه مي شود در مي يابيم كه پيامبر و امير مومنان و ساير ائمه با روز غدير به عنوان يك عيد برخورد كرده و مسلمانان را به تبريك و تهنيت گفتن به هم دعوت کرده اند. امام حسن عليه السلام روز عيد غدير در كوفه مهماني بزرگي برپا مي داشتند.

امام علي با فرزندان و گروهي از پيروانش بعد از نماز براي شركت در مجلس به منزل امام حسن عليه السلام مي رفتند .و پس از اتمام مهماني امام حسن عليه السلام هدايايي به مردم اعطا مي فرمود .لذا اين حركت امام حسن عليه السلام موجب شد مردم به روز عيد غدير عادت كنند.

اعمال غدير
حادثه غدير حادثه بزرگي است و عيد غدير عيدي بزرگ و شايد شريفترين عيد مسلمانان است. در بيان ائمه عليهم السلام براي اين روز بزرگ اعمالي وارد شده است كه به برخي از آنان اشاره مي شود:
1ـ تحكيم بيعت با ولايت
همانگونه كه پيامبر اكرم بعداز نصب امام علي عليه السلام به امامت مسلمين به جماعت مسلمانان امر كرد كه با او بيعت كنند در سالروز آن حماسه جاويد پيامبر تجديد آن بيعت سفارش شده است. لذا زيارت اميرالمومنين و ساير ائمه مستحب است. به همين منظور ادعيه زيادي نيز وارد شده است.
2ـ اظهار سرور و شادماني
در وصف شيعه و شيعيان گفته شده است كه به شادي ما ائمه شادند و به حزن ما محزون و مسلم است كه عيد غدير شادي بخش ترين عيد ائمه است و شادماني شيعه در اين روز فرض است و هارون گويد در روز هيجدهم ذيحجه خدمت امام صادق عليه السلام رسيدم كه فرمود: حقا كه روز غدير روز عيد فرح و سرور است .در روز عيد غدير اظهار فرح و امير المومنين علي عليه السلام نيز فرمودند :
در روز عيد غدير اظهار فرح و شادماني کنید و برادران مسلمان خود را نيز شاد گردانيد.
3ـ مصافحه كردن
مصافحه يا دست دادن از آداب اسلامي است و در روز عيد غدير به آن تاكيد بيشتري شده است. امام علي عليه السلام فرمودند: روز عيد غدير هنگامي كه يكديگر را ملاقات مي كنيد با هم مصافحه کنید.
ذكر مخصوص اين روز نيز هنگام مصافحه سفارش شده است؛ الحمد لله الذي جعلنا من المتمسکین بولایت اميرالمومنين و الائمه عليهم السلام .ترجمه سپاس خداي را كه ما را از جمله درآويختگان به ولايت اميرالمومنين علي و ائمه عليهم السلام قرار داد.
4ـ پيمان اخوت و برادري
از برنامه هاي اسلام ايجاد اخوت و برادري است. و به همين منظور پيامبر اكرم بين مسلمانان مهاجرين و انصار پيمان برادري بست و با پيمان اخوت علي را با خويش برادر نمود و در برخي از زيارات كه خطاب به پيامبر مي خوانيم: السلام عليك و علي اخيك علي بن ابيطالب عليه السلام يعني سلام بر تو و برادرت علي اشاره به همين برادري است .پيمان برادری و عقد اخوت بستن از اعمال وارده در روز غدير است و صيغه مخصوصي دارد كه در مفاتيح الجنان آمده است.
5ـ احسان و انفاق
احسان و انفاق از دستورات ويژه اسلامي است. اما در ايام بزرگ مثل عيد غدير بر آن تاكيد بيشتري شده است. در سيره امام حسن عليه السلام است كه ايشان روز عيد غدير مهماني مي داد و شخص امام علي عليه السلام نيز در آن مراسم شركت مي كرد .
6ـ صله رحم
صله رحم از پسنديده ترين آداب اسلامي است و شرع مقدس اسلام بر مطلب تاكيد فراوان نموده است. اما در روز عيد غدير بر اين نكته سفارش بيشتري شده است. امام صادق عليه السلام مي فرمايد: از كارهايي كه در روز عيد غدير مستحب است صله رحم است.
7ـ رفع حاجت مومنان
رفع حاجت مومنان از جمله اعمالي است كه اسلام براي آن ارزش خاصي قائل شده است و ائمه آن را از چند طواف برتر مي دانند. در روز غدير اين عمل فضيلت بيشتري دارد. امام علي عليه السلام فرمودند :
كسي كه مومنان را در روز غدير تكفل كند نزد خداي متعال من ضامنش هستم كه از كافر شدن و پريشان شدن در امان باشد یعنی رفع حاجت مومنان سبب عاقبت به خيري است .
8ـ غسل كردن و لباس نو پوشيدن
امام صادق عليه السلام فرموده اند در روز عيد غدير پاكيزه ترين لباسهاي خود را بر تن بپوش. با غسل طهارت معنوي حاصل مي شود و با نظافت طهارت ظاهري.
9ـ تشكيل اجتماع
در روز عيد غدير به جهت يادآوري روزي كه پيامبر به امر خداوند علي عليه السلام را به امامت امت اسلامي نصب كرد، بجاست در مراكز گوناگون گرد آييم و به ياد آن روز بزرگ و ثمراتش شادمان باشيم. ائمه سفارش كرده اند كه به جهت يادآوري مقام محمد صلوات الله عليه و آل او عليهم السلام اجتماعات تشکیل بشود .و خود نيز از اين گونه اجتماعات برپا مي داشتند .
10ـ دعا روزه و عبادت
روزه و دعا از اعمالي است كه در همه اعياد مورد سفارش و تاكيد است خاصه در روز عيد. غديرحسن بن راشد گويد: از امام صادق عليه السلام درباره عيد غدير پرسيدم و حضرت فرمود: اين عيد از عيد قربان و فطر برتر است. آن روز را روزه بگيريد و بر محمد و آل محمد (ص)زياد صلوات بفرستيد.

عیدتان مبارک

بي‌نظير بوتوعصر پنجشنبه براثر تيراندازي و حمله‌ي يك فرد انتحاري در حالي كه از يك تجمع انتخاباتي در شهر راولپندي خارج مي‌شد، كشته شد.
رحمان مالك مشاور امنيتي بي‌نظير بوتو نخست‌وزير اسبق پاكستان، گفت: فرد مهاجم درست لحظاتي پس از اين‌كه بي‌نظير بوتو نخست وزير اسبق پاكستان از محل سخنراني‌اش در جمع هزاران تن درشهر راولپندي خارج شد، وي را مورد حمله قرار داد.
در اين انفجار دست كم 20 تن ديگر كشته شدند.
وزارت کشور پاکستان نيز اعلام کرد که بوتو طي اين انفجار كشته شده است. گزارش‌هاي اوليه حاکي از زخمي شدن وي بود، اما وزارت کشور پاکستان اعلام کرد که وي در اتاق عمل در بيمارستان عمومي راولپندي جان باخت.
حزب "مردم پاکستان" که بوتو رهبري آن را به عهده داشت نيز خبر کشته شدن وي را تاييد و زمان مرگ بوتو را 18.16 دقيقه بعدازظهر اعلام کرد. شبكه تروريستي القاعده مسووليت ترور "بي‌نظير بوتو" رهبر حزب مردم و نخست وزير پيشين پاكستان را بر عهده گرفت.
پس از اعلام مرگ بي‌نظير بوتو، هواداران وي در مقابل بيمارستان عمومي راولپندي جمع شدند و عليه پرويز مشرف، رييس جمهور پاکستان شعار دادند.
ترور بي نظير بوتو درست دوازده روز پيش از برگزاري انتخابات مجلس قانونگذاري پاکستان انجام شد. بوتو رهبري بخش عمده مخالفان پرويز مشرف را در رقابت‌هاي انتخاباتي در دست داشت.
واصف علي‌خان يكي از اعضاي حزب مردم بوتو، در بيمارستان راولپندي گفت: بوتو بلافاصله پس از اين حمله به بيمارستان منتقل شد و مورد عمل جراحي قرار گرفت.
وكيل بوتو نيز گفت: جراحان تاييد كردند كه بوتو به "شهادت" رسيده است.
حاميان خشمگين بوتو كه در بيمارستان تجمع كرده بودند، اقدام به شكستن شيشه‌ها كرده و تعدادي از آن‌ها نيز به شيون و زاري پرداختند.
نواز شريف ديگر نخست‌وزير اسبق پاكستان و يكي ديگر از رهبران مخالف نيز به بيمارستان محل انتقال بوتو رفته و در كنار جسد وي حاضر شد و اظهار داشت: او خواهر من بود.
بي‌نظير بوتو در فاصله‌ي سال‌هاي 1988 و 1996 دو بار نخست‌وزير پاكستان بود و نخستين زن در اين کشور بود که به چنين مقامي دست يافت.
وي در 18 اكتبر سال جاري پس از هشت سال تبعيد به پاكستان باز گشت.
حضور بوتو در شهر راولپندي اولين حضور وي در اين مكان از زمان بازگشتش به پاكستان محسوب مي‌شود.
در همين حال خبرگزاري آلمان گزارش داد: پرويز مشرف رييس‌جمهور پاكستان، قرار است بيانيه‌اي را در ارتباط با ترور بوتو صادر كند.
بوتو پس از کنار رفتن از قدرت همراه با همسرش، آصف علي زرداري، متهم به فساد مالي و سوء استفاده از قدرت شد و کشورش را ترک گفت.

شرح حال بي‌نظير بوتو

خانواده بي‌نظير بوتو مانند خانواده نهرو- گاندي در هند، يکي از مشهورترين خاندان سياسي در جهان به شمار مي‌رود.
پدر بي‌نظير، ذوالفقار علي بوتو، در اوايل دهه 70 ميلادي نخست وزير پاکستان بود و دولت وي يکي از معدود دولتهاي غيرنظامي پاکستان پس از استقلال اين کشور بود.
بي‌نظير بوتو در سال 1953 متولد شد و تحصيلات دانشگاهي خود را در دانشگاههاي هاروارد آمريکا و آکسفورد انگلستان انجام داد.
وي با وجود اينکه در ابتدا تمايل چنداني به فعاليت سياسي از خود نشان نمي‌داد اما تدريجا به عرصه سياسي پاکستان کشيده شد و بعد دو بار به عنوان نخست وزير اين کشور انتخاب شد، هر چند هر دو بار به اتهام فساد از سوي رييس جمهور برکنار شد.
بوتو در زمان اوج محبويبت خود، يعني بعد از نخستين پيروزي انتخاباتي‌اش، يکي از شناخته شده ترين رهبران زن در جهان به حساب مي‌آمد؛ اما بعد از برکناري از قدرت براي دومين بار، نامش با فساد و بي کفايتي مترادف شد.
ذوالفقار علي بوتو که در اوايل دهه 70 ميلادي نخست وزير پاکستان بود در سال 79 اعدام شد.
بي‌نظير اراده قاطع و سرسختي را از پدرش به ارث برده بود که بعد از يک کودتاي نظامي در سال 1977 توسط ژنرال ضياء الحق دستگير و به اتهام قتل زنداني شد.
ذوالفقار علي بوتو دو سال بعد اعدام شد و بي نظير درست قبل از مرگ پدرش زنداني شد و پنج سال را در حبس انفرادي گذراند. دوراني که آنرا بسيار سخت و طاقت فرسا توصيف مي‌کند.
بوتو در مقاطعي که براي مداواي پزشکي از زندان خارج شد، دفتر حزب مردم پاکستان را در لندن تاسيس کرد و فعاليت سياسي خود عليه ژنرال ضياء‌الحق را آغاز کرد.
وي در سال 1986 به پاکستان بازگشت و دو سال بعد هنگامي که ژنرال ضيا بر اثر انفجار هواپيمايش کشته شد، وي به عنوان اولين نخست وزير منتخب در يک کشور اسلامي به قدرت رسيد.
بي‌نظير بوتو و همسرش، آصف علي زرداري، با اتهامات متعددي مبني بر فساد مواجه بوده‌اند، اما تاکنون هيچ کدام از اين اتهامات در دادگاه ثابت نشده است.
به دنبال اين اتهامات، بوتو از کشورش خارج شد و به مدت تقريبا هشت سال در تبعيدي خود خواسته در دبي و لندن به فعاليت‌هاي خود ادامه داد.
با کودتاي پرويز مشرف، در اکتبر سال 1999 و تحولات بعدي آن که حدود دو سال بعد منجر به
تبعيد نواز شريف، نخست وزير سابق پاکستان از کشور شد، اين دو نخست وزير سابق به رغم اختلاف‌هايي که با هم داشتند براي مخالفت با حکومت نظامي مشرف همکاريهايي را شروع کردند.
در اوايل سال جاري ميلادي مشرف مذاکرات پنهاني را با بوتو براي آنچه که "تقسيم قدرت" در برخي از محافل عنوان مي‌شد انجام داد که نتيجه نهايي اين مذاکرات بازگشت بوتو به کشور در 18 اکتبر سال جاري ميلادي بود.
به هنگام ورود بوتو به پاکستان، انفجاري در محلي که از وي استقبال مي‌شد رخ داد که وي از اين حمله جان سالم بدر برد.
هنگام اعلام وضعيت فوق العاده در پاکستان (3 نوامبر 2007) بوتو با اين وضعيت مخالفت کرد و خواهان بازگشت کشور به حالت عادي شد.
وي مدتي را در اين زمان در بازداشت خانگي بسر برد اما به فعاليتهاي خود ادامه داد.
انفجار راولپندي دومين سوء قصد به وي از زمان ورودش به کشور بود که باعث کشته شدن وي شد.

گاه شمار رقابت‌هاي سياسي در پاکستان

دسامبر 1988: بي‌نظير بوتو به عنوان اولين نخست وزير زن پاکستان سوگند خورد

اوت 1990: غلام اسحاق خان، رييس جمهور پاکستان، بي‌نظير بوتو را به اتهام فساد از کار برکنار کرد

نوامبر 1990: نواز شريف نخست وزير پاکستان شد

ژانويه 1991: پرويز مشرف به درجه ژنرالي در ارتش پاکستان ترفيع مقام يافت

ژوئيه 1993: غلام اسحاق خان، رييس جمهور پاکستان، نواز شريف را به اتهام فساد از کار برکنار کرد

اکتبر 1993: بي‌نظير بوتو براي دومين بار نخست وزير پاکستان شد

سپتامبر 1994: اعتصاب عمومي احزاب مخالف

اکتبر 1995: پرويز مشرف در ارتش ترفيع گرفت

سپتامبر 1996: مير مرتضي بوتو، برادر کوچکتر بي‌نظير بوتو، به ضرب گلوله کشته شد

نوامبر 1996: فاروق لغاري، رييس جمهور پاکستان، بي‌نظير بوتو را به اتهام فساد از کار برکنار کرد

فوريه 1997: نواز شريف بعد از انتخابات سراسري بار ديگر نخست وزير پاکستان شد

نوامبر 1997: نواز شريف به توهين به دستگاه قضايي محکوم شد

مه 1998: پاکستان اولين آزمايش سلاح‌هاي هسته‌يي‌اش را انجام داد

اکتبر 1998: پرويز مشرف به رياست ستاد مشترک ارتش پاکستان منصوب شد

آوريل 1999: بي‌نظير بوتو و همسرش آصف زرداري در پرونده فساد مالي گناهکار شناخته شدند

مه 1999: نفوذ سربازان و نظاميان پاکستان به ناحيه کارگيل، در منطقه کشمير تحت نفوذ هند

ژوئيه 1999: پاکستان از کارگيل عقب‌نشيني كرد

اکتبر 1999: ژنرال مشرف از رياست ارتش برکنار شد اما بعد از آن قدرت را از طريق کودتا تصاحب كرد

آوريل 2000: نواز شريف به اتهام هواپيماربايي و تروريسم به حبس ابد محکوم شد

مه 2000: دادگاه عالي به پرويز مشرف دستور داد تا اكتبر 2002 انتخابات برگزار کند

اوت 2000: بي‌نظير بوتو و نواز شريف از فعاليت‌هاي سياسي منع شدند

دسامبر 2000: نواز شريف تبعيد شد

سپتامبر 2001: ژنرال مشرف از جنگ آمريکا با تروريسم حمايت كرد

آوريل 2002: رفراندوم براي افزايش دوره رياست جمهوري برگزار شد

ژوئيه 2002: دادگاه بي‌نظير بوتو را محکوم كرد

ژوئيه 2003: دادگاهي در سوئيس، بي‌نظير بوتو و همسرش را به اتهام پول شويي محاکمه کرده و به زندان و جريمه مالي محکوم شدند

نوامبر 2003: محکوميت بي‌نظير بوتو و همسرش در دادگاه تجديدنظر لغو شد

دسامبر 2003: ژنرال مشرف از دو سوء قصد جان سالم به در برد

نوامبر 2004: همسر بي‌نظير بوتو از زندان آزاد شد

مارس 2005: حزب مردم پاکستان به رهبري بي‌نظير بوتو اعلام كرد كه تماس‌هايش را با ژنرال مشرف افزايش داده است

ژوئن 2006: جنجال‌هايي بر سر زمان بندي انتخابات که پرويز مشرف پيشنهاد کرده، درگرفت

اوت 2007: دادگاه عالي حکم كرد كه نواز شريف مي‌تواند از تبعيد برگردد

10 سپتامبر 2007: نواز شريف به پاکستان بازگشت و بلافاصله دوباره به تبعيد فرستاده شد

14 سپتامبر 2007: بي‌نظير بوتو اعلام كرد كه 18 اکتبر از تبعيد خودخواسته به پاکستان باز مي‌گردد

18 سپتامبر 2007: وکلاي ژنرال مشرف گفتند كه اگر او به رياست جمهوري انتخاب شود، از فرماندهي ارتش کناره گيري خواهد کرد

20 سپتامبر 2007: کميسيون انتخابات اعلام كرد كه انتخابات رياست جمهوري روز ششم اکتبر برگزار مي‌شود.

5 اکتبر 2007: اتهامات فساد مالي بي نظير بوتو بخشيده شد

6 اکتبر 2007: ژنرال مشرف در انتخابات رياست جمهوري اکثريت آرا را کسب كرد اما بايد در انتظار تصميم دادگاه عالي در مورد برنده انتخابات باشد.

18 اكتبر 2007: بي‌نظير بوتو، بعد از سال ها تبعيد خود خواسته، به کراچي بازگشت
اینبار هم القاعده...
شبکه ننگین وتروریستی القاعده اینبار نیز با بر عهده گرفتتن ترور بی نظیر بوتو دنیای نا آرام جهانی را طوفانی تر کرد و باز هم بوی ترور و خشونت منطقه را فرا گرفت...وای از این جاهلیت وای از تعصب وای از افراطیون...

همزمان با عيد غدير خم (و طبق سنت هرساله) سيدمحمد خاتمي صبح شنبه در خانه هنرمندان با اهالي هنر ديدار خواهد كرد.
در اين مراسم، سيدمحمد خاتمي، رئيس موسسه بين‌المللي،گفت‌وگوي فرهنگ‌ها و تمدن‌ها با هنرمندان رشته‌هاي مختلف هنري بویژه سینماگران کشورمان ديدار مي‌كند.
اين مراسم ساعت 9:30 صبح در خانه هنرمندان برگزار مي‌شود.

حجت الاسلام و المسلمین سید محمد خاتمی، رئیس جمهور سابق کشورمان، شامگاه سه شنبه، 4 دی ماه در میان استقبال پرشور جمع کثیری از مردم، فعالان سیاسی، دانشجویان و اساتید دانشگاه وارد کرمان شد.

وی که به مناسبت چهارمین سالگرد زلزله بم ، به کرمان سفر کرده است، هدف خود از سفر به کرمان را دیدار با مردم کرمان و بم عنوان کرد و گفت: «امیدوارم که خدا توفیق دهد تا روز پنج شنبه در جمع مردم بم حضور داشته باشم.»
وی در خصوص اقدامات انجام شده در دولت خود و دولت نهم برای بازسازی بم، اظهار داشت: «تلاش های زیادی انجام شده و می شود اما امیدوارم توانسته باشیم ما و مسئولین فعلی رضایت نسبی مردم را جلب کرده باشیم.»
رئیس جمهور سابق کشورمان افزود: «همه تلاش ها برای حل شدن مشکلات و مسائل مردم بم و این شهر بوده و می باشد.»
خاتمی پس از ورود به کرمان در جمع روحانیون این استان حاضر شد.در ابتداي اين مراسم حجت الا‌سلا‌م والمسلمين سيد يحيي جعفري امام جمعه كرمان، ضمن عرض خير مقدم به سيدمحمد خاتمي و هيأت همراه گفت: «بدون شك آقاي خاتمي مظهر تواضع ، ادب و اخلا‌ق حسنه است.»
وي افزود: «از روزي كه با ايشان آشنا شدم، آقاي خاتمي همين اخلا‌ق حسنه و خصوصيات را دارا بودند.»
در ادامه اين مراسم خاتمي طي سخناني در اجتماع باشكوه روحانيون استان گفت:«از صميم قلب ميلا‌د با سعادت امام هادي(ع) را به شما تبريك مي‌گويم و اميدوارم كه خداوند توفيق دهد گوشه‌هاي ناشناخته‌اي از سيرت بزرگان دين را بيش از پيش بشناسيم.»
در حاشیه :-حجت الاسلام والمسلمین سید یحیی جعفری امام جمعه کرمان با حضور در محل اسکان رئیس جمهور سابق از وی استقبال نمود.
- آیت ا... توسلی رئیس دفتر حضرت امام(ره)، حجت الاسلام والمسلمین مجید انصاری عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، حجت الاسلام سید محمود دعایی مدیرمسئول روزنامه اطلاعات، دکتر امیری نماینده مردم زرند و کوهبنان و حجت الاسلام وزیری نماینده مردم کهنوج در مجلس شورای اسلامی جز هیات همراه خاتمی در سفر به کرمان هستند.
- تعداد زیادی از دانشجویان دانشگاههای کرمان از ساعت ها قبل از ورود هواپیمای حامل سید محمد خاتمی، با شاخه های گل در سالن فرودگاه تجمع کرده و با سردادن سرودهای ای ایران و یار دبستانی من، حال و هوای خاصی به فرودگاه دادند.
- جمع کثیری از استقبال کنندگان با این حرکت خودجوش دانشجویان هماهنگ شدند.
- سید محمد خاتمی در میان شعارهای «امیر کبیر ایران، خوش آمدی به کرمان»، «صل علی محمد، امید ملت آمد»، «زنده باد آزادی»، «زنده باد اصلاحات»،« زنده باد دانشجو» و« زنده باد خاتمی» وارد سالن فرودگاه کرمان شد

پس از فروپاشي امپراتوري عثماني، بخش هاي وسيعي از اين کشور زير نظر قدرت هاي وقت جهان، بيشتر انگليس قرار گرفت. يکي از اين بخش ها سرزمين هاي وسيعي است که از مرزهاي غربي ايران تا درياي مديترانه امتداد دارد و شرقي ترين نقطه آن امروز کشور عراق ناميده مي شود و غربي ترين آن فلسطين.دولت انگليس که براي ساليان طولاني در اين سرزمين ها بلامنازع بود، ضمن ايجاد حکومت هاي سلطنتي، کشورهاي تحت الحمايه جديدي در منطقه ايجاد کرد که مشاوره آن را «لارنس» معروف به عربي وزارت خارجه انگلستان داده بود. و اين کشورها به بزرگترين عامل بي ثبا تي منطقه تبديل شدند.
خاندان هاشمي که از شيوخ صاحب قدرت عرب بودند، هر يک در بخشي به نام يک کشور با کمک انگليس سلطنت به راه انداختند که بازمانده آنان پادشاه فعلي اردن است. خانواده هاي سلطنتي کشورهاي ديگر هر يک پس از چندي در کودتاهاي مختلف جاي خود را به کودتاچيان که اکثر آنان افسران جوان و ناسيوناليست و تحت تاثير جمال عبدالناصر بودند، دادند.يکي از اين کشورها عراق است که در همسايگي ما واقع است و ناسيوناليسم عربي ناشي از جمال عبدالناصر به گونه يي دامان ژنرال ها و افسران آن کشور را بعد از سقوط خانواده هاشمي گرفته بود که در برابر ايران جبهه مخالفي را در منطقه گشودند. از سوي ديگر ممالکي که با خط کشي دولت انگليس تشکيل شده بود، مشکلات حاد مرزي پيدا کردند که يکي از اين مشکلات خط مرزي ايران و عثماني قديم بود که به خطوط مرزي ايران و عراق تبديل شده بود. اين خط مرزي وقتي به اروند رود که اعراب آن را شط العرب مي ناميدند مي ر سيد، از ميان رودخانه مي گذشت. در زمان حکومت حسن البکر که قدرت واقعي در اختيار صدام بود، دولت عراق يک بار سعي کرد با هجوم نظامي در خطوط مرزي خود با ايران تغييراتي به وجود بياورد که شکست خورد و در اين جنگ که به جنگ اول ايران و عراق معروف است، صدام حسين خطوط مرزي موجود آن روز را با خفت پذيرفت.براساس همان خطوط مرزي خط القعر يا خط تالوين اروند رود، مرز آبي دو طرف شناخته شد و جنبه رسمي و قانوني يافت. اين قرارداد مرزي که در پي شکست عراق در يورش به ايران تنظيم شد به قرارداد الجزاير معروف است، زيرا طرف ايراني و عراقي در کنفرانس سران اسلامي که در الجزاير برگزار شد (سال 1975 ميلادي) به چنين تفاهمي رسيدند و قراردادهاي آن امضا شد. اين قرارداد براساس حقوق بين الملل و کنوانسيون وين (1965) به رسميت شناخته شده و غير قابل تغيير است.اما صدام در حمله دوم به ايران در سال 1359 (1980 ميلادي) با پاره کردن اين قرارداد پشت دوربين تلويزيون بغداد جنگي هشت ساله را بر ايران تحميل کرد که بعد از جنگ نيز خود او ناچار شد بر لايتغير بودن اين قرارداد صحه بگذارد و به اشتباه خود اقرار کند.ديروز با خبر شده ايم که جلال طالباني رئيس جمهوري عراق موضعي شبيه موضع سال 1359 صدام حسين گرفته و با زير سوال بردن قرارداد الجزيره، در واقع خواسته است خطوط مرزي دو کشور را که از زمان امپراتوري عثماني مورد قبول طرفين بوده است، بار ديگر زير سوال ببرد. اينک که دولت جديدي بر عراق حاکم شده است و اين دولت منادي روش دموکراتيک حکومت داري و مناسبات صحيح داخلي و بين المللي و صاحب پارلمان، هيات وزيران تخصصي و ساير نهادهايي است که براساس آن بر دموکراتيک بودن تاکيد مي کند، بسيار بعيد به نظر مي رسد که رئيس جمهور اين کشور قراردادي را زير سوال ببرد که براساس کنوانسيون هاي بين المللي غيرقابل تغيير است. از سوي ديگر، رئيس جمهوري عراق بايد بداند که مواضع ايران در برابر کشورهاي خارجي به ويژه کشورهايي که خطوط مرزي با ما دارند، براساس احترام و منافع متقابل استوار است و ملت ايران هيچگاه به هيچ کشوري اجازه نمي دهد درباره مرزهاي لايتغير اين کشورش تشکيک کند، به ويژه مرزي که پيش از اين يک بار حسن البکر و بار ديگر صدام حسين براي تغيير آن جنگ بر ما تحميل کردند و دست از پا درازتر به خانه نخستين خود بازگشتند. بهتر است اگر دولت عراق سوء برداشت هايي از معاهده الجزاير دارد، براي فهم بيشتر آن از طريق مراجع ديپلماتيک پرسش کند تا پاسخ محتوم خود را بگيرد و در نهايت اينکه ملت ايران ميل ندارد يک رئيس جمهور ديگر عراق بعد از تغييرات وسيع در دولت و زمامداران اين کشور بار ديگر حرف هايي شبيه صدام حسين مخلوع و معدوم بزند که به ملاک ديگري جز روابط حسنه با همسايه خود ايران معتقد بود و کينه يي تاريخي نسبت به ايرانيان داشت.